TDKTNT_P3: Hồi thứ bảy mươi tư

 

HỒI THỨ BẢY MƯƠI TƯ

 

Trời thương mấy bậc mệnh quan

Có không vẫn chỉ một màn đá nhau

Ai đi đấy, ai về đâu

Thấy còn vương nỗi niềm đau, cuối đời

Lại nói chuyện Rằm tháng mười một năm ấy, chừng đâu tháng nữa là Táo quân cưỡi cá chép về hầu thiên đình, Thánh thượng mới chay tịnh mà hầu đồng, lo cho con dân trong phủ cơm ăn hai bữa trưa chiều đầy đủ, áo mặc quanh năm, nghiệp dầu đèn càng ngày càng vượng. Lão thày bói nói điều huyền hoặc, mắt cứ ngước lên mạn miền núi Hòa Lạc mà cầu. Sau đám quan trong phủ đôi kẻ biết việc trời đất mới đồ rằng Hòa Lạc là thế đất ở về phía Tây bắc kinh kỳ đúng vượng cung Càn, càn vi thiên được ngôi thiên tử. Nay Thánh thượng đã tồn tại được trên hai niên, quẻ Càn hai hào dưới bỗng dưng bị động biến sang quẻ Cấn kia mà thành quẻ Độn cũng cho là hợp. Thiên Sơn Độn nay Hoàng thượng muốn ngồi yên trên ngai vàng cần tựa vào núi cao hào sâu là vậy, cho nên vào cái năm con Chó này, như hồi trước đã bàn, những kẻ tên Sơn chẳng phải ngẫu nhiên mà được Thiên tử ban phát cho cùng tận. Phàm Sơn nghĩa là núi, nay Thánh thượng chí thích trèo cao ưa cảnh núi non xem ra cũng là hợp với đạo Trời. Chả thế mà Trần Ngọc Sơn đang chân chì chuyên viên mới chỉ kịp ngỏ lời đính hôn với Đảng bỗng dưng được sủng ái mà cho hầu trưởng ban quản lý dự án lọc dầu 3, còn khi xưa Đăng Liệu chả đã từng dùng Anh Sơn làm thư ký mãi đó sao. Sau Anh Sơn chán cái cảnh cầm chầu theo hầu trăm họ mà từ quan về lại PIDC làm quân của Mạnh Huyền ưa dùng hai từ chuyên môn chẳng nói. Còn nữa Đinh Sơn phút chốc cai quản cả một ban quản lý các hợp đồng là gì. Có kẻ đoán già đoán non rằng phàm là Sơn lại phải là giống xuất khẩu lao động về mới hợp, vì cả Ngọc Sơn và Đinh Sơn sinh thời đều từng làm kẻ lái buôn xứ Nga-la-tư mà về đấy thôi.

Quay về việc triều chính, kẻ từ khi Đỗ Hậu, Đình Thực được Thánh thượng gia ân cất lên hàng nhị phẩm, duy chỉ có Đỗ Hậu được hậu phương vững chắc nơi Hà Nội sáng nào cũng theo ngựa sắt đúng đầu giờ Thìn có mặt nơi thư phủ, điểm danh nước chè quán con mẹ Nhắc ven đường, còn Đình Thực phải xa rời miệt Nam, từ biệt vợ con gia quyến khăn gói quả mướp ra Hà Nội tá túc đặng qua cái đận khó khăn này, không biết chừng kéo dài đến ngày bái tổ. Mà việc công kia vẫn cứ phải thi hành, được cái ơn Trời thảy đều thông đồng bén giọt. Từ ngày hai bậc thượng quan kia về phủ, đám trẻ chăn trâu trước cổng Ngô Quyền, Serenade rồi Bắc Nam cứ hay đọc cho nhau nghe câu đồng giao rằng:

Líu líu lô lô

Tướng cao nói khẽ

Tướng bé nói to

Ông Thực nằm co

Bằng ông Hậu duỗi thẳng

Ba quân chủng chẳng

Người nọ người kia

Đúng thật chủ đề

Là bút thép bóng nhựa

Ghế cao phải tựa

Dao sắc đâu bằng chắc kê

Xem ra đúng nghề

Hai ông Hậu, Thực…

Nhớ khi xưa một tay Đăng Liệu lo việc triều đình bằng cả bốn đại quan Hậu, Thực, Nam và Liệu cùng cộng lại. Sau cái nạn tháng Tuất năm Bính Tuất, chót đẻ non thành tập đoàn Thánh thượng đành phải thi hành điểm chỉ ký một loạt sắc phong chỉ riêng trong soái phủ cũng lên đến 10 kẻ mang hàng nhị phẩm, thành thử việc của Đăng Liệu khi xưa, nay đám Đỗ Hậu, Quang Nam rồi Đình Thực cùng chung phần gánh vác, Đăng Liệu vì vậy được đôi phần nhàn tản trước kỳ nghỉ hưu, nhằm vào tháng Hợi năm Kỷ Hợi (27/10/2007) tới. Có thơ tiếp theo rằng:

Ngày xưa sếp Liệu

Việc bằng bốn ông

Có phải thế không

Ra là tài lãnh đạo

Hùm thiêng cần khóa kỹ

Hổ dữ phải nhốt cách ly

Các ông muốn làm gì

Đều phải qua Thiên tử

Thiên tử mà ừ hữ

Thì đừng có quyết mất công

Khốn khổ hai ông

Một thời oanh liệt

Người đời đâu có biết

Mà biết cũng thế thôi

Ra cái thế thời

Ngồi chơi cũng mệt

Câu chuyện đến đây là hết

Phải chờ đến Tết Công-gô

Ô hô ! Ô hô….

Chuyện chỉ có vậy.

Hồi tiếp theo >>>